金沙人金沙娱乐- 娱乐城- 澳门在线城：民间艺人的自我救赎

发布日期：2026-04-22 15:46:54　浏览次数：

　　金沙娱乐,金沙娱乐城官网,金沙娱乐城app,金沙娱乐城,金沙赌场网站,金沙博彩,金沙集团官网,金沙赌场网站,金沙官网,金沙app,澳门金沙娱乐城官网,澳门赌场app,澳门赌场官网,澳门赌场在线社会上吹糖人的、弹古筝的、说书的、唱戏的、做刺绣的、斫琴的，等等，严格意义上来讲，他们大多数人都是手艺人，至于那些不以此为生的应另当别论。过去听老辈人讲，手艺人吃的是百家饭、红脸饭，要珍惜饭碗。那时年纪小不懂事，退休后才慢慢明白其中的深文大义。所谓的百家饭，是指手艺人靠自己过硬的手艺到千家万户讨生计，靠他们养活。所谓红脸饭，是指手艺人做事不能将就，如果手艺做得不好，主家会红脸与你理论，扣不扣你工钱姑且不论，大庭广众之下对你的百般指责也会让你名誉扫地，从此无论你手艺好坏，生意也会越来越难做。由此可见，手艺人对自己的手艺是精益求精的，对客户也是极尽讨好之能事的，他们往往凡事常思己过，从不敢怨天尤人。

　　从不敢怨天尤人的手艺人，不知从什么时候起，牢骚越来越多了，喜欢拿大道理压人，用所谓宏大叙事来谈他的小手艺如何重要，用隔壁的先进经验来说部门对自己关心不力，用自设的扶持政策来提有利于自我的优惠。理性社会应包容各种意见，站在自我立场，提出一些政策主张，为自己多争取利益，并不丢人。无论各方提出什么样的主张，都得协商讨论解决，最终回到生活日常，回归生产逻辑。人们各展所长，优势互补，互利互惠，在主观为自己、客观为别人中达成各取所需共同富裕。手艺人也自不例外，理应用自己的一技之长报效社会，在服务社会中获得劳动报酬。那些因竞争暂时失意的群体，保护是社会责任，救济是道义所在。不过，对一个行业而言，任何保护都只能是暂时的，其生死存亡完全取决于自我革命的勇气、断臂再生的能力。

　　生发上述感慨，完全是受一篇报道的触发。今年4月16日《光明日报》“红船初心”专刊用几乎一个整版的篇幅刊发了《“山花”竞放姑苏城——江苏苏州民间文艺保护传承成果丰硕》，从存续保护走向活态传承，让文化遗产融入日常生活，在保护中发展、在发展中保护，三大板块集中展示苏州的理念做法和成效。报道篇幅虽然有限，但给人的启发无穷。报道中没有手艺人的怨天尤人，有的只是他们的自我救赎。这就应了一句老话，与其仰天求人，不如低头求己。苏州人的精明在于深谙此道，开明在于包容失败，高明在于鼓励创新，把活态传承当作最好的保护。

　　非遗保护有积极消极之分。积极的保护是用鲶鱼激活板结的行当，用杠杆撬动僵化的思维，用场景催生创新的生态，用政策引导行业的重塑，使老手艺活出年轻态，手艺人焕发精气神。而消极保护往往被道德绑架，打着冠冕堂皇的旗号，弹着给钱给物的老调，走不出就事论事的圈子，结果是靠救济的老手艺山河依旧，手艺人窘迫如故。

　　我们来看看苏州人如何干的吧。文学名篇《核舟记》不止于吟诵，而是大胆探索光影雕刻，使静态雕刻化为光影场景，吴中区光福镇核雕手工艺聚沙成塔、扎木成排，7000多手艺人在现代化苏州活得有滋有味。市场逻辑，竞争法则，不惧艰难，使得“中国工艺雕刻之乡”名副其实，活下来、火起来、富起来，让非遗融入日常生活。

　　苏绣成为艺术是历史的必然，回归生活是市场倒逼的不得已。在漫长的岁月里，苏绣一直是用起来、穿起来的物件，近一两百年来，苏绣却被当作画挂在墙上。这是苏绣非遗传承人的看法。将生活中的物件做精，是手艺人追求的极致，精致到一定程度就化为艺术，变得小众，小众又很难形成市场规模，活下去就成了问题。如何保护看起来高大上实则很难活下去的非遗，苏州人没有讳疾忌医，也没有高喊口号，更没有得过且过，而是尊重规律，溯源找症结，着眼于系统保护，突出传统技艺传承，着力创意引领，用滚针、锁链针等紧致针法和简洁线条表现画面，把苏绣绣在电脑里，绣在杯垫、茶席这些生活用品上，用跨界联名为传统技艺打开新天地。

　　历史文化街区为老手艺搭建“从作品到产品”的物理空间，也是苏州人的好主意。桃花坞木版年画、苏绣、宋锦等老手艺自发集聚，历史文化街区因此而活力四射，文旅发展有了产业之根。老手艺自发状态本身就是文旅生动活泼的应用场景，自产自销、前店后作成了可靠的商业模式。从艺术作品到市场产品，从流通商品到社会认可的名品，每一步对手艺人都是考验。用匠心创作，可能会有自我感动的作品，但未必是市场需要的产品，在大流通中，手艺不问新旧，产品不分内外，质优价廉永远是市场首选。当实用性不行，价格又不亲民时，市场会用优胜劣汰让摆谱的老手艺下课。参与市场流通，要成为大众心甘情愿为之多掏钞票的名品，那得有自己拿魂的地方。游客为什么对历史文化街区的工艺品无动于衷，核心在于老手艺没有新调调，关键在于放不下架子，丢不掉自以为是，找不到重生的路子，放眼平江路四周，这些经新时代催生的老手艺又唱出了多少创造性转化、创新性发展的新歌！

　　文化不只是养在博物馆里，要让它活在市场里，这又是苏州人的高见。博物馆情结在古城尤为浓烈。这些人大多偏执狭隘，也不问好坏，把什么东西都要往博物馆里装。在什么地方都想建博物馆，总想把他们自以为是的文化展示给别人看。可惜的是，博物馆建设是有条件的，藏品也是有品位的，不可能不由分说地照单全收。如果这样，那不成了良莠不分的古玩市场了。既建了博物馆，如果没有现代理念，静态展陈还会门庭冷落。真正的文化在百姓生活中。真正的高手把被保护的对象变成可增值的生产要素，让历史文化变成现代生活，使高科技与老手艺有机融合，催生旧中有新，新中有根的新文化。

　　从事老手艺的民间艺人，正经历着社会转型的阵痛，但也孕育着时代催生的阳光。对民间文艺，政府大力扶持天经地义，但民间艺人自我救赎才是真的绝处逢生。这条路一旦走出了，你便会觉得一马平川，如果始终迈不出这一步，那只能自生自灭。因为时代再好，也救不了一个不想自救的人。